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★赌盲——赌博问题之根源★ 在世界各国人中，中国人的好赌是出了名的，大家都想方设法地吸引中国人去赌，把赚国人的钱作为一种策略，为什么会这样？因为中国人很有钱吗？不，是因为中国人好赌烂赌狂赌赌面子赌虚荣，是不知赌不懂赌的赌盲。 正是看准了中国人这些赌博上的致命弱点，世界上所有赌场都为中国人敞开大门，有的还专设“中国城”、“中国厅”，甚至只允许中国人入内，其情形跟当年“华人与狗不得入内”真是有天壤之别。 赌博在我国是非法的，国人有关赌场的概念起初几乎都来自电影，电影里的赌场对我们有一种推力。 电影...

二非理性 现代经济学有一个前提，即假定人都是理性和自利的，认为人是理性的动物，即所谓的理性经济人，他们会合理利用自己所收集到的信息来估计将来不同结果的各种可能性，总是倾向于追求最大收益或承担最小成本，但是这种假设与人们实际经济活动相去甚远，我们往往不仅观察到人、人的行为、人的精神等有理性一面，也有非理性的一面。 非理性的一面在我们的生活中经常见到，比如你会看到有人为了省5元而花6元的汽油费开车去批发市场购买几包卫生纸，或者是你也会看到有人花不少钱为一件家具购买服务合同但这家具根本不会坏，或者是...

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遥看20年前，当时的电子游戏还是老一辈眼中的“电子海洛因”，我们玩的游戏也仅限于电视手柄游戏和游戏厅中的街机游戏。 电子游戏发展成为一项正规的职业，对于大多数人来说是想都不敢想的，直到2003年7月《魔兽争霸Ⅲ:冰封王座》的诞生。 5b0988e595225.cdn.sohucs/images/20181121/f4a916cab654487abb839d6224cdc6e9.jpeg 如果说2003年9月《魔兽争霸Ⅲ:冰封王座》这款MOBA界的鼻祖的风靡，让玩家们第一次感觉到了竞技体育般的对...

《赌场式交易策略》的作者是理查德·L·威斯曼。 威斯曼更有名气一些的一本著作是《机械交易系统》。 作为一个机械交易理论颇有建树的作者，威斯曼在本书中避开了自己专长的领域，无视了系统化交易，试图直接厘清非系统化交易和相机交易之间的差异。 可能是缺乏相机交易的实践和认知，整本书的内容在前言之后，离题万里，散乱无序，例如一些知识点语焉不详，以致于看起来是相反的。 甚至教人练气功，以解决交易时的心态和情绪问题。 不过，书中散落着大量交易不同成长阶段的“金句”。 就像身着西装，脚踏运动鞋的木村拓哉，虽然...

之后，便踏入第二个阶段。 追逐阶段——这个阶段的特点是“放不下”。 越想越觉得不值，赢了就加大注码，希望把以前输掉的钱赢回来；输了就更加觉得不忿，认为“有赌未为输”，只要有赌本，就终有一天会扭转乾坤。 这种追逐思想渐渐占据了他们的生活。 越是要追，就越不理智。 不管自己是否有能力偿还债项，都要不断向人借钱；欠债愈多，想在赌局上赢回所失的意念就愈强。 为了隐瞒事实，更要编织许多谎言，期望能够在短时间内扳回，不计后果；一旦谎言被揭穿，情况便更加恶化，由于赌债缠身，亲人及朋友亦无能力一次又一次地替其...

第二节赌盲的盲区 不能不承认，赌场是公共场所中最干净、最规矩的地方，很多赌场要求赌客必须西装革履，穿旅游鞋牛仔服是不能进的，其含义是：赢的时候要像个绅士，输的时候也要像个绅士，就算不是绅士，赌场的环境也让你不得不装得像个绅士。 显然，赢的时候像不像绅士谁也不在意，关键在后者。 赌场对赌客的着装要求是有先见之明的，因为多数人都没有赢到赌场的钱。 一小数法则 自然界中的许多现象之间存在作相互依赖、相互制约的关系。 这种关系大致可分为两类，一类是确定性关系，如电路中的电压V、电阻R、和电流I三者之间...

第一篇理性之光 赌博，从人类脱离蒙昧时期进入文明社会以来，就一直是最普遍﹑最大众化的社会活动或称游戏。 据考证，在中国历史上的周代就有史经记录，中国古代诗人李欣曾写到：赌胜马蹄下，由来轻七尺。 而在国外，现在我们常见的那种赌具——骰子在古代仅用来解释梦境。 只是到古罗马帝国垮台后，人们才开始用它来赌博。 在十字军第三次远征的一九一零年，英国狮心王理查德怕士兵嗜赌动摇军心，曾下令禁止在兵营里赌博，但他还是允许他的骑士﹑教会人仕赌博。 合法化、正规化赌场的兴起是人类文明进步的标志。 许多国家纷纷改...